讀史使人明智，從今起我和大家分享“《史記》不簡單”系列文章，不代表CCTV，不代表歷史學(xué)家，只代表我期待給大家的一些思考和實際應(yīng)用。如果不錯，請轉(zhuǎn)發(fā)支持，歡迎交流，期待您的寶貴意見。

第一，知人才能識人，用人才能識才。 

堯帝冷靜的問眾人說：“誰可以治理國事？”放齊說：“嗣子丹朱通達(dá)明理。”堯說：“唉！頑劣好訟的人，不能用。”堯又說：“還有誰可以？”讙兜說：“共工遍攬事務(wù)，頗見成績，可以用。”堯說：“共工巧言善辯，而用心邪僻，行似恭敬，卻連天都敢欺謾，不能用。”堯又說：“啊，四方諸侯領(lǐng)袖，滾滾洪水漫天而來，浩浩蕩蕩地包圍了群山，淹沒了丘陵，老百姓憂心忡忡，有誰能使他去治理呢？”四人都說：“鯀可以。”堯說：“鯀這人違背命令，殘害同類，不可以。”都說：“先用用看吧，真的不行再不用。”堯接受了他們的意見用了鯀，九年下來，治水的事業(yè)一點沒有成績。

國家的接班人，必須謹(jǐn)慎。眾人的推薦，堯帝主要從哪方面考察的？從上文我們就可以看到德行是關(guān)鍵，我們的企業(yè)招聘對“行”-能力往往各種考驗，可是德的考察明顯不夠，招聘首先是德，其次是行，能力不行可以培養(yǎng)，德要是不行，不是不能改變，只是相對能力要困難多了。 

堯帝感嘆的說：“啊，四方諸侯領(lǐng)袖，我在位七十年，你們能執(zhí)行命令，你們來接替我的帝位吧！”四人回覆說：“鄙陋的德行，會玷污帝位的。”堯說：“那么你們盡量地推薦，無論是顯貴的親戚，或者是沒有關(guān)系的隱居人士。”四人同聲向堯推薦說：“有一個沒有結(jié)婚的平民叫虞舜的。”堯說：“不錯，我也聽說過，到底怎么樣？”四人都說：“他是個盲人的兒子，父親心不向善，母親言不及義，弟弟倨傲無禮，他卻能夠和睦孝順，把一個家處理得雍雍穆穆，沒有出什么差錯。”堯說：“我來試試吧。” 

對于下屬推薦的虞舜，堯帝并不輕易盲從，而是要用方法考察？這位老帥哥是怎么做的呢？ 

第二、家庭和德行是考察重點。 

于是堯把兩個女兒嫁給舜，從他怎樣對待她們來觀察他的為人。舜居然使她們甘心紆尊降貴住在媯水灣里，一切都合于婦人之道。堯十分滿意，就使舜用心宣揚五種倫理，五種倫理都為人民所樂為。又使舜擔(dān)任各種公職，各種公職都處理得井然有序。使他在國都四門接待賓客，四門的賓館一片和穆，從諸侯國遠(yuǎn)道而來的賓客都肅然起敬。堯又使舜進(jìn)入原始山林川澤之地，在暴風(fēng)雷雨中，舜能夠不迷失方向。堯認(rèn)為是個了不起的人物，于是把舜召來說：“你計劃事情周密，你所說的必定可以做到，這樣已經(jīng)三年了，你來登帝位。” 

為了給天下選出圣明的君主，堯帝一是從家庭的角度考察，這個方法后來被歷史上的很多大佬應(yīng)用。可是現(xiàn)在有幾個企業(yè)在選擇重要崗位人員的時候是考察他的家庭的呢？黨的組織部門在考察的時候，原來考察家庭也是一個重點，現(xiàn)在也有些忽略，這是不是一些問題出現(xiàn)的原因？家庭很能看出一個人隱藏的諸多問題，甚至是大是大非的問題。德行需要廣泛的全面的考察，堯帝對虞舜應(yīng)用各種方式進(jìn)行考察，結(jié)果成績優(yōu)異，所以虞舜登帝。